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在人类服饰史中,鞋文化先于衣文化的出现,鞋文化的演绎印证了人类文化的发展。四千年前先人的制履技能、三千年前的布鞋手艺、遍及亚洲的木屐,皆为世人所惊叹。精致的绣花鞋、悠远的草编鞋、传统的千层底,是华夏民族对人类的重大贡献。

孙膑是战国时期著名军事家,早年曾与庞涓师从鬼谷子习兵法。庞涓因妒孙膑之才,将其处以膑刑施计,受刑后孙膑无法站立行走。为了和庞涓决一死战,制成了高筒隔靴。传说中他发明的帮、底缝绱工艺和木鞋楦,是制鞋史上的一大创举。

我国是人类鞋饰文明的发源地之一。在恶劣的史前环境中,人类依赖飞奔的速度与猛兽格斗,健全的双脚成为史前人类生存的必要条件。鞋履的特殊功能使得原始鞋饰的产生要远远早于衣着。远古先人“妇女不织,禽兽之皮足衣也”。

生活在我国南方的先人,在潮湿炎热的环境中,采集唾手可得的树木,从而获得广泛的材料,人类在智力不断地开发中学会了选用不同质地的材料,完善鞋子帮和底的功能,并通过绱缝工艺完成制鞋。

人类先祖创造了最原始的鞋饰“裹足皮”,在它的基础上改进的“串带履”成为今天的“始祖鞋”,至今我国西北少数民族保留了此种原始鞋的形制,他们称之为“裘茹克。”

商周是封建社会的起始时期,阶级等级观念开始产生,不同材质的鞋饰赋予了区别尊卑。民间的履或屐根据鞋材质材料的不同,大致分丝履(绢鞋)、草履(草鞋)、麻履(麻鞋)、木履(木屐)和皮履(革鞋)。

春秋战国正是中国封建制度取代奴隶社会的历史时期,战国时期七雄之间的战斗,推动了中国服饰史上的一次伟大革命。

秦汉是中国封建社会中统一、强大的时期,创立了衣、冠、履各种服制,鞋履的穿着严格规定为:朝服穿履,出门行路则穿屐。妇女出嫁也穿五彩丝带木屐。

秦朝时期皮革资源多,穿皮鞋是生活俭朴的表现,其中动物皮革制的鞋为上乘。用丝和锦制作的履或在鞋面上绣花缘边的称为“丝履”,鞋面以平纹丝绢为主。

秦汉时期男女鞋款已显区别,男人穿方头鞋履,表示阳刚从天(遵天方地圆说),女人则穿圆头鞋(温和圆顺从夫)。

魏晋南北朝时期战争频繁,社会动荡,少数民族大量迁入中原,各组的衣冠鞋履渐趋融合,形成“丧乱以来,事物履变,冠履衣服,以同为快”的局面。

南北朝时期北方民间常使用革靴,靴子多是以兽皮为面料的有筒革鞋。当时革靴不分男女款式,可以通用。革靴一般不作为正式礼鞋使用,穿靴不得入殿,否则为失礼。

隋唐是我国历史上的鼎盛时期,鞋履传承了历史沿革,又兼容并蓄城外风情,出现有史以来鞋饰文化发展的辉煌期。唐玄宗天宝年间范阳郡成立的民间鞋业行会“靴行”,反映了制鞋手工业和售鞋商业等行业之间的协调发展。

自隋代起,靴子被钦定为宫廷官鞋。亦成为隋唐男子青睐的鞋饰。制靴以黑色皮革为主,前唐多穿高腰靴,后唐五代多穿短腰靴。

宋朝是一个崇尚理学思想的封建王朝,衣履穿着比较拘谨保守。妇道的缠足习俗与宋代的伦理纲常不谋而合,则缠足之风愈演愈烈。宋代民间鞋履的称呼有鞋、履、靴、屐等名目。

平民妇女多缠足,鞋型小而尖,红颜色为宋代妇女流行颜色,这与流行穿红石榴裙密切相关,宋代女子鞋头形态变化大,刺绣花样多。

辽、金、元三个时期都是北方游牧民族建立的政权。由于我国北方的契丹、女真、蒙古等民族世代皆着靴,在游牧文化与农耕文化的碰撞与交融中,鞋履习俗形成了颇具特色的鞮靴文化。

辽代契丹人以鞮居多,民族习俗用皮革或毡制成,以利防寒。金代鞋履基本上保留女真族的形制,流行尖头乌皮鞮,经久耐用适合骑马。元代是蒙古族入主中原建立的政权,大量流行蒙古族鞋俗。

明朝推翻元代后,再度建立了汉族政权。大力提倡汉唐衣履文化,集中传统鞋饰之精华奠定了中华鞋饰文化的地位。明代对鞋式规定很严格,无论任何场合都必须遵守履制。明代我国鞋业进入品牌的原始阶段。

明代男鞋种类颇丰,多以厚实为主,平民百姓多穿双耳麻鞋、草鞋等。明代妇女鞋饰的主流为汉族女性缠足的“三寸金莲”,崇尚汉族文化。

满族入主中原建立的清朝政府,强制推行本族的衣履仪规。清代统治者沿袭马背民族生活的习俗,将隋唐以来各朝代延续下来的皮靴革履改成织物制做。

满族妇女受传承女真人削木为履的风俗更喜厚木底鞋,在鞋底脚心部分置放一块10公分左右高的木底,俗称高底“旗鞋”。

清代鞋靴时尚高底的形制,男女所着之鞋底皆比历代鞋靴较厚,有的底厚及寸许,俗称“厚底鞋”,达官贵人或品管公服皆穿“厚底靴”,后因嫌底重,采用轻质通草做底。

民国政府推翻了封建王朝,几千年来形成的农业、手工业及相辅相成的自然经济逐步瓦解,有小农经济产生的手工业制鞋传统模式发生急剧变革。

民国时期的鞋业出现两个时代特征。一是鞋业充满了殖民色彩:民国成立后第七年法国鞋商首先在上海华龙开张了机制鞋厂。二是鞋业的技术革命,民国时期进口与国产的制鞋缝纫设备代替传统手工制。

民国时期“洋鞋”大量涌进了国内市场。有英国的“尖头曼”式皮鞋,法国的隆头式皮鞋,日本的布面胶鞋力士网球鞋。

50年代建国初期,我国大多数人仍以穿布鞋为主,特别是农村多数人穿自做的布鞋,城市中象征资产阶级的绣花鞋、高跟鞋被革命者淘汰,取而代之的是布底偏扣鞋。

1952年总后勤部将京华橡胶厂的力士鞋改型为军用鞋,它的正式名称为“胶底布鞋”即黑橡胶底、绿帆布面。由于解放鞋晴天雨天两用,价格适中,受到军内外广大消费者青睐。

60年代文革时期,青岛塑料厂采用注塑模压法试制成功“金猫”牌塑料凉鞋。塑料凉鞋一经问世,以价格低廉,款式多样的特点,成为中华大地上最流行的“全民鞋”。天津大中华胶鞋厂的“双钱牌”微孔塑胶凉鞋改进了塑料鞋不透气的缺陷,延长了寿命。

从1858年“天津条约”始起至20世纪初,天津成为中国近代史租界最多的城市。百业兴盛,万象俱新,民族手工业的鞋业老字号依靠得天独厚的革新局势和租界经济蓬勃发展起来。

百年前的天津形成了中国近代制鞋产业集群,清末民初以来,天津已经拥有20多家百年历史的鞋业老字号。如1911年创办的“老美华”鞋店。

此图为全国各地区缠足鞋的分布内容。

下面就跟随凤凰天津看下鞋履中的精品鞋饰。左边为拼色花靴,右边为绒面单梁靴。

此图为龟鹿长寿鞋。

或雍容华贵,或简单大方。

左边为连裤童鞋,右边为单梁布鞋。

琳琅满目的津式靴鞋欢迎你的到来与品赏。

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